Néstor Alberto Calderón
Maldonado
Médico
Veterinario Bioeticista
Entrevista
para el Diario El Nacional de Caracas
Vanessa Davies (reportera)
-¿Qué
actitudes cotidianas hacia los animales (mascotas, experimentación,
callejeros) constituyen maltrato? ¿Por qué incurrimos en ellas?
Podemos partir de la
definición de la palabra "maltrato" y plantear un concepto diferente que
creo yo, se puede adaptar mejor, al marco filosófico sobre el que vamos
a desarrollar esta entrevista. Este concepto diferente es el TRATO
INADECUADO.
Recientemente se ha
popularizado el concepto de
maltrato animal
relacionándolo a
crueldad
animal;
sin embargo quisiera recalcar
que la discusión no debe girar en torno a solamente a los actos
criminales, crueles y patológicos del hombre sobre los animales. Sino
más bien conversar sobre aquellas facetas de la conducta humana que
llevan a costumbres, tradiciones, creencias y hábitos de un trato
inadecuado hacia:
- lo vivo o la
vida (naturaleza, recursos naturales, etc.)
- otras especies
animales (conservación de la diversidad biológica, uso, explotación y
consumo de los animales)
- otras personas
(discriminación por edad, sexo, raza, religión, estatus económico, etc.)
- el espacio público
(basuras, daños o destrucción de parques, asientos, teléfonos, etc.)
Entonces ya no sonará
como fuera de contexto que ciertas colectividades humanas exijan por el
buen trato o por lo menos el trato adecuado a las especies animales que
comparten con nosotros la vida en el planeta; dicho de otra manera:
- el uso de animales en
docencia, investigación y experimentación
- el uso de animales
para la producción y consumo humano
- el uso de animales en
espectáculos y recreación
- el respeto por las
personas que disfrutamos la convivencia con animales, el respeto por las
personas que les asustan o disgustan los animales, el respeto del
espacio público por las personas tenedoras de mascotas y otros animales
evitando las molestias que ellos puedan ocasionar (recogiendo los
excrementos de nuestras mascotas, controlando su reproducción,
manteniéndolos identificados y evitando que salgan solos al espacio
público, educándolas para evitar problemas de agresividad, controlando
su salud regularmente - visita al médico veterinario)
- la "Tenencia
responsable de mascotas" en la que los poseedores se comprometen a
respetar y cumplir las necesidades básicas de los animales y de las
personas que conviven con ellos (en el conjunto cerrado, edificio, etc.)
Desde cierto punto de
vista los factores que pueden ser fuente de
trato inadecuado
para nosotros, podrán serlo para otras especies aunque de forma
diferente:
- contaminación
ambiental (polución del aire, mal manejo de basuras, aguas insalubres,
etc.)
- abandono,
desnutrición, violencia o maltrato (físico y emocional)
- sobrepoblación (podrá
conducir al hacinamiento, control mediante el exterminio, la competencia
por el recurso alimentario puede afectar las fuentes - predación de
fauna silvestre -, contaminación con sus excretas, daño de jardines,
etc.)
Acerca del maltrato
entendido como crueldad: existen varios estudios que evidencia que la
crueldad y la violencia sobre los animales puede ser un indicador de la
conducta del maltratador. Es ejemplo de ello como en algunas actividades
criminales un ritual de iniciación es el asesinato o maltrato hacia un
animal.
De igual manera la
expresión de la violencia sobre los seres vivos es una más de las
modalidades de la violencia que aqueja a las familias, a las mujeres, a
los niños, a los diferentes y a nuestros países
-¿Qué
cosas de la conducta de las mascotas (por ejemplo, perros, gatos, aves)
debemos saber? ¿Cómo debemos interpretar algunas de sus respuestas hacia
nosotros? ¿Cómo saber si están incómodos, si se sienten mal, si nos
quieren transmitir algo?
En términos generales lo
primero que debemos hacer es ubicar al animal mascota en su especie, es
decir, su clasificación biológica y que grado de domesticidad posee.
Es por esta razón que
actualmente se consideran como mascotas principalmente a los perros y
los gatos (carnívoros domésticos) sin desconocer que en nuestras
comunidades son tenidos además de estos: aves enjauladas (loros,
periquitos, canarios y otras aves algunas de ellas por desgracia
capturadas y extraídas de su medio natural), pequeños mamíferos:
conejos,
hámster, hurones, gerbos, curies, ratas y ratones; reptiles:
iguanas, serpientes y tortugas. Algunas personas
incluso tienen insectos (especialmente arañas)
Esta introducción la
realizo para entender que si hablamos de CONDUCTA, habrá aspectos que
tanto hombres como animales poseemos, pero también habrá aspectos que
nos diferencian. Dentro de lo que compartimos a nivel de la CONDUCTA es
el hecho de que esta, es el resultado de la interacción de los GENES (lo
que cada especie hereda), el APRENDIZAJE (la crianza y las experiencias
de vida) y por último el MEDIO AMBIENTE (el lugar y los estímulos del
entorno en el que vive el organismo o donde se ha desarrollado).
Además de esto cada una
de estas especies posee sistemas sensoriales distintos que les permite
conocer y comprender el mundo (de forma distinta a nosotros) y por lo
tanto COMUNICARSE de forma distinta. Y es aquí donde radica la principal
estrategia para comprender a nuestros animales domésticos:
- al poseer sistemas
sensoriales como nosotros VISION(ojos), AUDICION(orejas-oídos), GUSTO
(lengua), OLFATO (nariz) y TACTO (piel) son capaces de percibir lo que
sucede alrededor y establecer canales de comunicación con los de su
especie con otras especies como nosotros
- sus hábitos y
costumbres sociales (organización social - jerarquías - manejo del
territorio) hacen que sus comportamientos se puedan acomodar a nuestros
estilos de vida o por el contrario que se conviertan en una dificultad
para su tenencia
Finalmente existe un
concepto conocido por muchos de nosotros, EL ESTRÉS. Gracias al estudio
y entendimiento de este fenómeno podemos saber cuando un animal está
incómodo o se siente mal y de que forma nos lo puede comunicar o decir.
Cuando hablamos de
estrés los aspectos más relevantes respectos de los animales serán el
MANEJO y los FACTORES AMBIENTALES.
Cuando una animal es
manejado inadecuadamente y el trato dado es cruel, lo más probable es
que este animal modifique su conducta hacia la depresión (subordinación
extrema) o la irritabilidad (agresividad por miedo o por dolor); si
además del manejo inadecuado lo sometemos a un ambiente que no es el
propicio para su especie de manera constante y permanente, lo más
probable es que su bienestar se afecte y con él su salud. Veremos
cambios en su conducta: movimientos estereotipados (de sustitución o de
desplazamiento), vocalizaciones exageradas, destructividad, alteraciones
de la conducta ingestiva o alimentaria y eliminativa. Pero especialmente
tendrán fallas en su crecimiento, a nivel reproductivo y aumentará la
susceptibilidad a enfermar.
-¿A qué se
refiere cuando habla de bienestar animal? ¿Qué está atentando ahora
contra ese bienestar? ¿Qué podemos hacer los "humanos" para
garantizarlo?
El concepto de bienestar animal se encuentra referido
por una parte a la satisfacción de necesidades básicas, sean estas de
carácter biológico, psicológico y etológico. Y por otra parte al marco
filosófico, técnico, legislativo para el uso, manejo y disposición de
los animales.
El Bienestar Animal es la
posibilidad de garantizar que un animal en estado de domesticidad o de
cautividad, pueda enfrentar su medio, adaptarse a sus constantes
cambios y realizar lo que tiene que realizar (programas genéticos y de
supervivencia)
Cuando los animales que
comparten nuestros espacios en la ciudad o en el campo, están a nuestra
merced y control (por que los confinamos o manejamos); la
responsabilidad ética y moral que adquirimos sobre estos, es mayor:
entonces nuestra preocupación moral estará referida a evitar EL
SUFRIMIENTO, a ver en estos animales algo más que OBJETOS ÚTILES y
verlos como SERES SENSIBLES, a promover su RESPETO (más allá de
discutir sus derechos) entendido como el RESPETO A LA VIDA.
En este sentido poseemos
conocimientos biológicos, etológicos, zootécnicos y médicos que pueden
definir metodologías, protocolos y por supuesto sanciones; que
garanticen un manejo etológico, una producción limpia, un uso ético y un
sacrificio humanitario de las especies animales.
-¿Qué normas hay
(mundiales, regionales, locales) para garantizar ese bienestar? ¿Qué
haría falta desde el punto de vista legal? ¿Cuál es la propuesta de la
WSPA?
Existen normativas locales, regionales, nacionales e
internacionales, para lograr este propósito. A nivel internacional están
la Declaración Internacional para el derecho de los animales (UNESCO),
la Declaración Universal para el Bienestar Animal (WSPA 2000)
www.wspa-international.org.
Además existen:
- políticas nacionales sobre la crianza, transporte y sacrifico de los
animales para el consumo humano.
- protocolos y legislaciones
nacionales e internacionales sobre el uso de los animales en docencia,
investigación y experimentación (comités de bioética).
A nivel de entidades:
En Medicina Veterinaria la WVA (world
veterinary association),
la WSAVA (world small animal veterinary association),
AVAR (Association of Veterinarians for Animal Rights)
han desarrollado políticas, criterios de acción y programas que buscan
propender por el ejercicio ético de nuestras profesiones, por la
implementación de protocolos y acuerdos para la protección y el
bienestar de los animales.
En otros niveles diferentes
ONG’s de diferentes países (especialmente a través de la Internet)
promueven campañas y se solidarizan con las problemáticas animales,
apoyándose y difundiendo la filosofía de la EDUCACIÓN HUMANITARIA que
propende por el respeto a la vida, la protección y el bienestar de los
animales
WSPA ha venido promoviendo y
apoyando la implementación de la cátedra sobre BIENESTAR ANIMAL en
todas las facultades de Medicina Veterinaria del Mundo; en América
Latina se ha avanzado grandemente; actualmente existen cátedras activas
o en formación en Argentina, Brasil, Colombia, Ecuador, Chile, Uruguay,
Perú y se han adelantado conversaciones en los demás países.
Igualmente WSPA apoya a los
gobiernos en la implementación de políticas, leyes y acuerdos que
promueva la protección y el bienestar de los animales; un ejemplo de
ello han sido las legislaciones que controlan o prohíben el uso de
animales en los circos promulgadas en los últimos años en varias
ciudades de América Latina como Río de Janeiro y Bogotá.
-¿Cuáles son los temas sobre los que
la WSPA quiere llamar la atención a escala continental en lo que
respecta al maltrato y al bienestar animal?
¿En qué países? ¿Cómo atenderlos?
WSPA promueve la protección de los animales, la
prevención de la crueldad animal y el alivio del sufrimiento animal en
cada parte del mundo.
WSPA promueve la EDUCACIÓN
HUMANITARIA, la tenencia responsable de los animales y las legislaciones
que provean estructuras legales para la protección de los mismos. Para
América Latina existen varias oficinas discriminadas de la siguiente
forma:
1.- Oficina para América Latina y el Caribe en Costa Rica
Msc.Biol.Gerardo Huertas,
Director-
ghuertas@wspala.org
Dr.Juan Carlos Murillo, Field
officer-
jcmurillo@wspala.org
Patricia Monge, secretary -
pmonge@wspala.org
Ana Patricia Arguedas, Administrator-
aparguedas@wspala.org
Adriana Nunez, Communication Officer-
anunez@wspala.org
2.
Oficina Sub continental (Sur
América) en Bogotá
Claudia Rocío Medina - Asistente
Administrativa-
3. Oficina en Brasil
Mariâgela Souza – Veterinaria
Consultora
-En materia de
investigación, ¿cuál debe ser el compromiso de los estados y de los
científicos con los animales para experimentación? ¿Quién y cómo los
protege a ellos? ¿Qué hace falta en este sentido?
El uso de animales, en docencia e investigación sigue
generando posturas encontradas, que van desde el abolicionismo (ningún
animal para docencia e investigación) hasta posturas de tinte radical en
donde los animales son solo objetos útiles sin derechos ni estatus
moral, lo que nos capacita para utilizarlos a nuestro acomodo. En el
camino entre estas dos posturas existen actitudes que comparten el uso
de animales siempre y cuando se justifique en la medida que los
resultados aporten al bienestar del hombre y de las demás especies,
especialmente la utilizada en el estudio.
De igual manera a esta propuesta de uso racional y
responsable; se le aúnan las legislaciones de carácter internacional y
nacional que imponen ciertas normas éticas y de control para garantizar
el bienestar de los animales y evitar el sufrimiento innecesario. Además
de exigir la creación de comités de bioética que se encargan de regular
y controlar todos los estudios y actividades en las que se encuentren
animales
WSPA en sus políticas se opone a los experimentos o
procedimientos que causen sufrimiento animal, recomendando el control de
aspectos como el miedo, el estrés, el hambre y otros factores causantes
de estrés, más allá del simple uso de anestésicos o analgésicos (lo que
de por sí es recomendable). Se opone a innecesarias repeticiones, máxime
cuando los resultados pueden obtenerse con otras alternativas
experimentales (diferentes biomodelos como la simulación o los cultivos
tisulares, entre otros).
WSPA apoya el desarrollo y la adopción de
metodologías, procedimientos y técnicas que conlleven el REEMPLAZO, la
REDUCCIÓN y el REFINAMIENTO de la experimentación animal.
Para mayor información se puede ingresar a
www.wspa-international.org en la sección “ WSPA Policy 1998” -
Numeral 4 (Laboratory Animals)

Reportaje a
NESTOR A.
CALDERON M.
Médico Veterinario - ULS
Asesor Veterinario WSPA.
Especialista en Bioética – U. EL BOSQUE
Dipl.
Medicina, cirugía y zootecnia de perros y gatos - UNAM
Miembro del
Consejo Directivo de ANALBE
(asociación nacional colombiana de bioética)
Presidente
VEPA
(asociación
colombiana de médicos veterinarios especialistas en pequeños animales)
Docente
Universitario de Etología, Bioética y Bienestar Animal
por
Vanessa Davies
(periodista) para el periódico El Nacional de Caracas.